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Talismano del Cosmo - attività per l'Equinozio di Primavera

Questo talismano si ispira a un passo di Marsilio Ficino nel suo trattato De Vita (III, 19), pubblicato nel 1489. Nel terzo libro Ficino descrive come l’essere umano possa armonizzarsi con le influenze celesti attraverso immagini simboliche e talismani costruiti secondo i principi della filosofia neoplatonica.

Secondo la concezione cosmologica del Rinascimento, l’universo non è un insieme di corpi inerti ma un organismo vivente, permeato da un principio spirituale chiamato Anima del Mondo (Anima Mundi). Questa anima cosmica funge da intermediaria tra il mondo materiale e le sfere celesti. Attraverso di essa le influenze dei pianeti possono discendere fino alla terra e influenzare la vita umana. I pianeti, nella tradizione filosofica e astrologica antica, non sono considerati semplicemente corpi astronomici, ma manifestazioni visibili delle potenze divine. Il loro movimento nel cielo produce una sorta di armonia cosmica, una musica delle sfere che attraversa l’intero universo. Per questo motivo, creare un talismano che rappresenti simbolicamente il cosmo significa tentare di allinearsi a questa armonia universale. Ficino riprende un’antica dottrina, diffusa già nel neoplatonismo e negli Oracoli Caldaici, secondo cui alcune immagini sacre contengono dei synthemata: segni o simboli di origine celeste che custodiscono l’Idea stessa della realtà che rappresentano. Le immagini talismaniche, soprattutto quelle basate su forme geometriche, numeri e proporzioni, sono considerate particolarmente efficaci perché riflettono direttamente l’ordine dei mondi superiori. Quando un talismano viene creato nel momento astrologicamente appropriato, esso diventa una sorta di punto di contatto tra il microcosmo umano e il macrocosmo universale. L’immagine non è quindi un semplice disegno, ma un simbolo capace di ricevere e riflettere le energie cosmiche.


In accordo con gli Oracoli Caldaici, nella pratica del Santuario di Hekate Potnia Theron, l’Anima del Cosmo è Ecate stessa, il principio divino femminile che agendo come membrana tra i diversi mondi è anche fonte di Anime a Virtu. Ho ritenuto quindi particolarmente opportuno modificare il Talismano in modo che potesse allinearsi non solo con i pianeti ma anche con Hekate Stessa.


Il momento ideale per dare vita a questo Talismano è l’inizio dell’anno celeste, cioè quando il Sole entra nel segno dell’Ariete durante l’Equinozio di Primavera.


SCOPO DEL TALISMANO DEL COSMO: allinearsi con i pianeti e con il movimento del Cosmo stesso.


STRUMENTI:

Carta bianca/cartoncino bianca o argentata (se volete fare come Ficino potete preparare il sigillo in bronzo e poi stamparlo, all’ora giusta, su lamina d’argento…).


PROCEDIMENTO

I talismani nascono nel momento in cui l’immagine viene creata e consacrata, azioni che dovrebbero accadere nello stesso momento o a brevissima distanza l’una dall’altra.


Quindi:

1) Purificate i materiali necessari

2) preparate la vostra immagine in anticipo (pronta da stampare, copiare o, se avete scelto un procedimento più lungo, pronta per essere terminata e quindi “partorita” all’ora giusta).

3) Al momento giusto fate nascere il talismano (create l’immagine) e consacratelo.


ASPETTO : si tratta di un immagine del Cosmo di natura Neoplatonica quindi deve contenere:


- le 7 Sfere dei Pianeti che seguono l’ordine caldaico come nei modelli che vedete qui di seguito quindi, dall’esterno all’interno dovranno esserci: Saturno, Giove, Marte, Sole, Venere, Mercurio e Luna. Nei rispettivi cerchi potete anche aggiungere, oltre ai nomi dei pianeti, i loro simboli, le lettere associate…


- Nello spazio centrale c’è il mondo sublunare con la terra e l’immagine antropomorfa dell’Anima del Mondo (che nel modello che vi ho dato è Vesta o Cerere ma che io cambio con Ecate, seguendo la tradizione degli Oracoli Caldaici).


- Se volete usare i colori saranno tre: giallo per le stelle, blu zaffiro/lapislazzuli per i cerchi e verde per l’abito della dea (colori di Sole, Venere e Giove).


Note: se avete difficoltà con la figura antropomorfa potete sostituirla con un suo simbolo e il nome. L’importante è che sia chiaro l’identificazione con la divinità che usate.


QUANDO: all’inizio dell’anno celeste - cioè nel momento dell’Equinozio di Primavera quando il

Sole entra in Ariete. Potete verificare esattamente l’ora online.


PROCEDIMENTO:


Al momento giusto bruciate il vostro incenso e stampate/disegnate/finite l’immagine.


Una volta stampata rivolgetevi in direzione del sole (anche se non si vede) sollevate l’immagine e invocate l’Anima del Mondo. Potete usare l’invocazione che vi metto qui sotto oppure crearne una vostra (ovviamente cambiando dea se, seguendo le indicazioni di Ficino, optate per Vesta o Cerere). Per onore del vero Ficino non da alcuna indicazione riguardante invocazioni o gesti rituali però, a mio avviso, un’invocazione resta una buona idea, del tutto in linea con le pratiche teurgiche.


Hekate Urania e Celeste

Signora del Cosmo

Tu che regni sulla Luna

e respiri il fuoco delle stelle

Ornamento della notte, portatrice di Luce

Accogli la mia preghiera e vieni da me.

Trivia Selene, che segui la stessa orbita di Helios

Che danzi con le Stelle e le Grazie

Che sei Fato e filo delle Moire,

Fa che i Pianeti mi siano propizi.

Accendi in me il Fuoco della creazione,

Allinea il mio spirito alla Musica del Cielo.

Fa che si rifletta in me l’Armonia del Cosmo.

Che anche io possa danzare con le stelle

Che possa con te attraversare l’Abisso sconfinato

Senza pericolo.

Concedimi, Ecate, di ascendere alle sfere Celesti

E specchiarmi in Te.


Mentre pronunciate la vostra invocazione percepite l’energia dell’Anima del Mondo permeare il talismano che si riempie di luce e si mette a brillare.


(La parte che segue è tratta dal libro Living Theurgy di Kupperman ma io ho preferito sostituire la preghiera finale presente nel libro con l’Inno a Helios che si trova nei PGM e che nasce proprio come Inno di consacrazione).


Mettete ora il talismano ai vostri piedi e in ginocchio, sollevando le mani verso l’alto con i palmi rivolti verso l’alto dite:


“O Divini, siatemi propizi”.


Toccate ora la terra con la mano destra e sollevate il ginocchio sinistro e dite:


“O Divini, siatemi propizi”.


Invertite la posizione (mano sinistra a terra e ginocchio destro sollevato) e dite:


“O Divini, siatemi propizi”.


Mettete entrambe le mani e le ginocchia a terra e dite:


“O Grande Uno, sia tu propizio”


Raccogliete la figura, alzatevi e esponete la figura al sole.


Recitare quindi l’Inno di Consacrazione a Helios dai PGM (PGM IV. 1596-1715) - trovate il testo in inglese nella nuova traduzione dal greco all’inglese su: https://www.interlinearmagic.com/translations/consecration-rite-for-all-purposes-pgm-iv-1596-1715/ Questa è la mia traduzione in italiano. Rispetto al testo originale, ho cambiato il termine filatterio con Talismano.


“Io ti invoco, sommo dio, signore eterno, sovrano del cosmo, tu che sei sopra il cosmo e sotto il cosmo, il potente signore del mare, colui che splende subito all’alba, che sorge a Est per tutto il cosmo, e tramonta a ovest.

“Vieni da me, tu che sorgi dai quattro venti, propizio Agathos Daimon, grazie al quale il cielo è diventato via di gaudio.

“Io invoco i tuoi nomi sacri, grandi e nascosti, per i quali ti rallegri. La terra fiorì quando su di essa risplendesti, e le piante produssero frutti quando ridesti; gli animali generarono prole quando ti volgesti verso di loro.

“Concedi gloria e onore e grazia e fortuna e potere a questo TALISMANO (termine greco: filatterio), che consacro oggi per …. (mettete il vostro nome).

“Ti invoco, grande in cielo: Ēi, Lankhukk, Akarēn. Bal Misthrēn, Martamathath, Lailaim, Mousouthi, Siethō, Bathabathi, Iatmōn, Alei, Iabath Abaōth, Sabaōth, Adōnai, il grande dio Horsenophrē Orgeatēs Tothornatēsa Krithi Biōthi, Iadmō, Iatmōmi, Methiēi, Lonkhoō, Akarē, Bal Minthrē, Banebaikhkhukhkhouphri, Notheousi Thrai Arsiouth, Erōnerther, il sole raggiante che splende su tutto il mondo abitato.

“Tu sei il grande Serpente, che precede tutti gli dei, tu che possiedi l’origine dell’Egitto e il compimento dell’intero mondo abitato, tu che compi l’atto della procreazione nell’Oceano, Psoï Phnouthi Ninthēr. Tu sei colui che diventa visibile ogni giorno e che tramonta a nord-ovest del cielo, sorgendo a sud-est.

“Nella prima ora, hai la forma di un gatto; il tuo nome è Pharakounēth. Concedi gloria e grazia a questo talismano

“Nella seconda ora, hai la forma di un cane; il tuo nome è Souphi. Concedi forza e onore a questo talismano.

“Nella terza ora, hai la forma di un serpente; il tuo nome è Amekranebekheo Thōuth. Concedi onore a questo talismano.

“Nella quarta ora, hai la forma di uno scarabeo; il tuo nome è Senthenips. Questa notte dacci il tuo supporto per la creazione di questo talismano, per il quale il rituale è completato.

“Nella quinta ora, hai la forma di un asino; il tuo nome è Enphankhouph. Concedi forza, coraggio e potere a questo talismano.

“Nella sesta ora, hai la forma di un leone; il tuo nome è Bai Solbai, colui che è signore del tempo. Concedi successo e bella vittoria a questo talismano.

“Nella settima ora, hai la forma di una capra; il tuo nome è Oumesthōth. Concedi fascino a questo talismano.

“Nell’ottava ora, hai la forma di un toro; il tuo nome è Diatiphē, colui che diventa visibile dall’alto. Che tutte le cose siano compiute mediante questo talismano.

“Nella nona ora, hai la forma di un falco; il tuo nome è Phēous Phōouth, il loto cresciuto dall’Abisso. Concedi successo e buona opportunità a questo talismano.

“Nella decima ora, hai la forma di un babbuino; il tuo nome è Besbuki.

“Nell’undicesima ora, hai la forma di un ibis; il tuo nome è Mou Rōph. Consacra il grande talismano per il bene di ….. (mettete il vostro nome), da oggi e per sempre.

“Nella dodicesima ora, hai la forma di un coccodrillo; il tuo nome è Aerthoē.

“Essendo tramontato tardi come un vecchio, tu sei colui che è sopra il cosmo e sotto il cosmo. O potente signore del mare! Ascolta la mia voce in questo preciso giorno, in questa notte, in queste ore sacre, e lascia che tutto sia compiuto mediante questo talismano, che io consacro.

“Sia vero, o signore Kmēph! Loutheouth, Orphoikhe, Ortilibekhoukh, Ierkhe, Roum, Iperitaō, Uaï.

“Io Invoco la terra e il cielo e la luce e le tenebre e il grande dio che creò il Tutto, Sarousin, te, colui che sta vicino, Buon Daimonion, affinché tutto sia compiuto per me mediante questo talismano.”

(Quando finisci la consacrazione, dì:) “Colui che è Zeus è Sarapis.”


Chiudete il rituale.




Questo splendido Talismano è tratto dal libro  Living Theurgy (pag. 197). E’ un perfetto  esempio di come può essere disegnato il  Talismano. Al suo centro possiamo vedere la  figura di Vesta o Cerere che Ficino identificava  con l’Anima Mundi. Io rifacendomi agli Oracoli  Caldaici userò l’immagine di Hekate, a cui è  dedicata anche l’invocazione.
Questo talismano è tratto dal libro Living Theurgy (pag. 197).



Bibliografia:

Marsilio Ficino, Three Books on Life, A Critical Edition and Translation with Introduction and Notes

by C.V. Kaske and J. R. Clark, 1998

Jeffrey S. Kupperman, Living Theurgy. A Course in Iamblicus’ Philosophy, Theology and Theurgy,

Avalonia Press, 2013

Hans Dieter Betz, The Greek Magical Papyri in Translation, 1992

iv-1596-1715/

 
 
 

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